Conclave -auteur Robert Harris zegt dat pauselijke selectie is als tv -show van verraders

De bestverkochte romanschrijver Robert Harris zegt dat een conclaaf om een ​​nieuwe paus te selecteren een vergelijkbare dynamiek heeft als tv -show The Traitors.

De auteur van Conclave, die vorig jaar werd geworden in een Oscar-winnende filmaanpassingZei het programma – waarin “trouwe” deelnemers de taak hebben om de “verraders” onder hen uit te werken – was “de dichtstbijzijnde analogie waar ik kan komen”.

“Plots zwaait iedereen naar één persoon – je kunt niet zien waarom, vooral, maar het gebeurt”, vertelt hij BBC News voorafgaand aan de verkiezingen om paus Franciscus te vervangen, die volgende week begint.

“En op een grappige manier werkt een vergelijkbare dynamiek in een conclaaf, daarom produceert het vaak een verrassing.”

Maar Harris beweert dat het een proces is dat Britse politieke partijen zouden moeten leren.

De schrijver beweert dat zijn boek en de daaropvolgende film illustreert hoe het oude, geheime ritueel in de Sixtijnse kapel een “nogal briljant apparaat” is om de juiste persoon te vinden om een ​​organisatie te leiden.

Alleen mannelijke kardinalen jonger dan 80 jaar hebben het recht om deel te nemen. De stemming wordt uitgevoerd in totale privacy, met het nieuws van een beslissing die door witte rook wordt aangekondigd, die uit een schoorsteen op het dak van de kapel komt.

Politieke partijen die de verkiezing van hun leiders openen voor het bredere lidmaatschap “heeft niet zeer goede resultaten opgeleverd”, zegt Harris.

Hij zegt dat het beter zou zijn als een select nummer “die de kandidaten dichtbij hebben zien close, dag in, dagje uit, kiezen wie de leider zou moeten zijn”.

Hij vervolgt: “Om de deur op te sluiten en te zeggen dat je niet naar buiten gaat totdat je een resultaat hebt bedacht concentreert de geest – en als je terugkijkt, zijn de pausen behoorlijk goed geweest.

“Ik ben niet weggekomen van het onderzoeken van de roman die denkt dat dit een vreselijk idee is (en dat) ik moet een roman schrijven om bloot te leggen hoe vreselijk het is. In zekere zin toont de roman een conclaaf dat werkt.”

De auteur van het Vaderland en de aartsengel vindt het echter vreemd dat vrouwen zijn uitgesloten van het katholieke priesterschap en de verkiezingen voor een nieuwe paus.

“Kan een verfijnde religie, met zo’n enorme aanhang, echt doorgaan in de toekomst met zo’n secundaire, vernederende rol voor vrouwen?” vraagt ​​hij.

“Ik bedoel, het lijkt gewoon vreemd. Zou Christus echt alleen maar willen dat zijn woord door mannen werd verspreid?”

Harris zegt dat het karakter van zuster Agnes – een non die zich uitspreekt tijdens een cruciaal moment in zijn fictieve conclaaf – een “vitale” creatie was.

“Ik wilde een manier vinden om de vrouwelijke stem in dit proces te krijgen, en de enige manier is dat de vrouwen die de maaltijden serveren, de kamers schoonmaken en het hostel runnen wanneer de kardinalen er zijn”, legt hij uit. “Ik wilde ze echt een deel van het verhaal maken.”

Harris zegt dat, terwijl hij zijn roman onderzoekt over het conclaaf, het kantoor van paus Franciscus hem toestemming gaf om delen van het Vaticaan te bezoeken die over het algemeen verboden zijn aan buitenstaanders.

“Ze lieten me de meest buitengewone dingen zien en stonden me toe om langs de gang naar het balkon te lopen waar de nieuwe paus zich toont aan de enorme menigte op het Peter’s Square,” vertelt hij. “Dat was een adembenemend moment.”

Harris zegt dat hij, toen hij het conclaaf proces samenvoegde, zich realiseerde dat hij “een schat aan struikelde”.

“Ik denk dat het conclaaf een nogal briljant apparaat is om het juiste soort persoon te vinden dat het respect van de kerk kan bevelen.”

“Het is spiritueel en menselijk en politiek drama, allemaal in één geweven”, zegt hij. “Een conclaaf is net zo dramatisch als het lezen van een wil. Het is dat niveau van natuurlijk drama.”

Na de publicatie van Conclave in 2016 vroeg kardinaal Cormac Murphy O’Connor – die Harris had geholpen met zijn onderzoek – om een ​​kopie in het Italiaans om aan paus Franciscus te geven.

“Ik gaf hem het boek en hij zei dat hij dacht dat de vertaling er behoorlijk goed uitzag, maar ik weet niet of de paus het heeft gelezen. Als hij dat deed, zei hij niets tegen me.”